TÔI HỌC HOMEOPATHY ĐỒNG CHỨNG TRỊ LIỆU DS MAI-TÂM
Lời tòa soạn
Dược sĩ Mai-Tâm hiện sinh sống tại thành phố Brossard tỉnh Quebec, Canada và có chân trong ban điều hành hội DSVN tại Canada. Ông là người đa tài, giỏi võ , rành âm nhạc và tin học. Mặc dầu đã học lại dược sĩ tại Canada, ông lại thích nghề châm cứu hơn là chỉ biết đếm thuốc. Do đó chúng ta không ngạc nhiên khi ông theo học môn “Đồng chứng trị liệu”. Tác giả nghĩ rằng nếu muốn biết đầy đủ về môn “Đồng chứng trị liệu” chúng ta có rất nhiều sách vở để tra cứu. Do đó, ông chỉ muốn kể lại cho các đồng nghiệp kinh nghiệm của mình khi học và thực hành bộ môn này, chỉ lược sơ qua phần lý thuyết, hơi chú trọng một chút ở phần bào chế cổ truyền vì ít chỗ nào có. Ngoài ra ông cũng chú thích một vài điều trong phần lý thuyết theo quan điểm cá nhân để người đọc có một ý niệm về một bộ môn tương đối mới mẻ với Việt-nam. ĐOẠN ĐƯỜNG HOMEOPATHY . Ngay từ năm thứ nhất của trường Dược Saigon (hồi xưa là năm dự bị), chúng ta biết tới homeopathy với vài hàng trong Manuel de Stage (Jacobs) và câu latin : “similia similibus curantur”, hay là bản việt ngữ của giáo sư Nguyễn văn Dương (chính từ cuốn này mà có danh từ Đồng chứng trị liệu). Lúc đó tất cả chúng ta đều cho rằng môn này chỉ dành riêng cho... khoa khảo cổ vì làm gì một nguyên tắc trị liệu.ï..kỳ khôi như vậy có thể tồn tại được trong thời đại nguyên tử này (lúc đó mới là thập niên 50-60, đừng nói chi là về sau này...). Sau khi di tản ra ngoại quốc một thời gian (cuối thu 1982) tôi nhận được một thơ mời đi tham dự buổi thuyết trình về homeopathy tại Université de Montréal. Với bản tánh tò mò cố hữu tôi cũng đi dự. Thuyết trình đoàn đều là Giáo sư, Bác sĩ, bằng cấp và kinh nghiệm đầy mình với tuổi đời độ từ 40 cho tới 70 (Giáo sư Bác sĩ Demarque là tiền bối trong ngành, lúc dạy chúng tôi đã trên 70 mà vẫn sáng suốt nhanh nhẹn, chính ông khi xưa đã trị bằng homeopathy cho 2 con ruột KHỎI BỆNH polyomyelite trong thời kỳ có dịch bệnh này tại Pháp.) Sau khi dự buổi thuyết trình về, tôi quyết định học thử một khoá xem sao. Chương trình học được chia ra làm 3 năm, mỗi năm là 3 khoá, mỗi khoá 4 ngày liên tiếp và rất cô đọng, giữa các khoá đó các học viên phải tự đọc sách và khi có dịp thì...thực hành (tất cả học viên đều là y, nha hay dược sĩ; có cả chủ tịch Dược sĩ Đoàn Quebec lúc đó học cùng lớp với tôi!). Sau khi học hết chương trình, tối thiểu là 3 năm, học viên sẽ phải dự kỳ thi mãn khoá gồm 1 phần viết và 1 phần vấn đáp với các câu hỏi và thể cách giống hệt bên Pháp (không phải là ABC khoanh!). Ban giảng huấn đều do CEDH (Centre d'Etudes et de Documentations Homéopathiques) gửi qua. Có thể là lúc đầu họ muốn làm cho mình...ngán nên các giáo sư khoá tôi đều thuộc...hạng “tổ sư bồ đề” không! Nội nghe họ kể chuyện kinh nghiệm thôi cũng đã đáng đồng tiền bát gạo! Hiện nay phần lớn người dạy lại là từ khoá chúng tôi mà ra. Vì các học viên cư trú rãi rác khắp nơi nên việc học được tổ chức mỗi lần mỗi tỉnh khác nhau, giúp cho sự chịu đựng được đồng đều. Vì vậy rất tốn hao! Từ học phí cho tới tiền ăn, tiền ở... Lúc tôi học thử khoá đầu của năm thứ nhất (đầu xuân 1983), trời xui đất khiến tôi đang bị sưng gân cổ tay trái (kyste au poignet) trên một năm trời, uống đủ thứ thuốc đều không hết! Cánh tay yếu hẳn đi không thể làm được việc gì! Công việc lớn nhỏ đều do nhà tôi...phụ trách từ xúc tuyết mùa Đông cho tới mang túi ở chợ về! Trùng hợp kỳ lạ thay! Sang ngày học thứ hai thì gặp thuốc Ruta graveolens có thể trị được bệnh này! Tới giờ nghĩ giải lao tôi tới gặp các Giáo Sư để kể bệnh thì mấy ông bảo cứ thử xem và cho hai ống thuốc. Để vắn tắt, tôi chỉ xin nói là khoảng 10 ngày sau thấy bớt, 1 tháng sau là hết luôn cho tới bây giờ, 17 năm rồi! Hy vọng không phải là... placebo! Sau khoá đó, về nhà tôi có cho thử thuốc vài lần cho vài người bạn trong gia đình dược sĩ và cả cho 1 con chó (bị eczema) đều có kết quả ngoài sức tưởng tượng! Không còn đắn đo gì hết, tôi ra ngân hàng vay 10 ngàn đô la, mua một P.C. (XT lúc đó giá CAN$3 500 !!!) để chuẩn bị học cho hết 3 năm! Cái “personnal computer” này, sau khi suy tính tôi thấy rất cần thiết tại vì lúc đó tôi cũng đang...tự học châm cứu để chuẩn bị thi lấy “license”. Phải có computer để viết bài, làm "database" cho tất cả sách vở vào một nơi để khi học khỏi mất công mở sách này sách kia rất hao tốn thì giờ! Tất cả dữ kiện khi cần đều nằm ngay trên màn ảnh của máy điện toán, dể làm bảng tóm tắt (résumé) hay là bảng giúp trí nhớ (aidemémoire)! Cũng vì sự kiện này mà tôi bắt buộc...phải khá rành nhu liệu điện toán từ word perfect, lotus cho đến dbase chớ sự thực không có học khoá computer nào hết! (Hy vọng bài này cũng trả lời được câu hỏi của một số bạn từ hồi tổ chức Đại Hội Y-Nha-Dược Montréal : tôi học computer từ hồi nào mà có thể “design” nguyên một chương trình tổ chức kỳ đó?! Từ ghi danh, gửi biên nhận cho tới xếp chổ ngồi mỗi người cho đêm Gala!) Trong ba năm học đó tôi có cái may mắn là... dược sĩ nên không bị ràng buộc bởi các luật lệ ykhoa cũng như các bảo hiểm về trách nhiệm chuyên nghiệp giống các học viên y và nha sĩ nên tha hồ mà... đề nghị cho khách thử thuốc... coi như là “natural products” vậy. Vì vậy càng ngày tôi càng thấy cái hay của homeopathy. Tôi khám bệnh (consultation) miễn phí dầu phải giải thích mệt hết cả hơi về cách trị liệu này mà lúc đó gần như không ai biết! Bán thuốc thì chỉ lấy lời tượng trưng! Bây giờ thì tôi không còn bán thuốc hay khám bệnh về homeopathy nữa mà hoàn toàn làm châm cứu, nhưng với hồ sơ bệnh lý sẵn có, khi bệnh nhân cần thì tôi kê toa cho họ tự mua lấy. Như thế bệnh nhân thấy rất có lợi vì không phải đi khám và trả tiền cho nhiều chuyên gia khác nhaụ Thêm vào đó tôi lại không bị mang tiếng muốn bán thuốc kiếm lời! Coi như là một cách làm quãng cáo. NGUYÊN TẮC TRỊ LIỆU BẰNG HOMEOPATHY Người phát minh ra homeopathy cách đây trên 200 năm là một Bác sĩ người Đức tên Samuel Hahnemann. Ông ta cũng là 1 nhà độc chất học (toxicologist). Ông tìm ra nguyên tắc trị liệu theo đồng chứng căn cứ trên 1 nhận xét như sau : một chất thuốc nào đó dùng để trị bệnh, khi có trường hợp ngộ độc với chất thuốc đó, người ta thấy các triệu chứng ngộ độc tương tự như bệnh mà thuốc đó được dùng để chữa trị! Để tiện phát biểu rõ ràng hơn tôi dựa theo bênh lý để ta có thể chia ra làm 2 phần chính: 1/ Bệnh cấp tính : phần này thì phần đông các bạn đều đã có khái niệm về nguyên tắc “Đồng chứng” (similars). Nguyên tắc này có thể được phát biểu như sau (theo ý tôi thì như thế này dể hiểu hơn!) : “ Một chất "C" nào đó khi xâm nhập vào cơ thể lành mạnh có thể gây ra một số triệu chứng bất thường T1, T2, T3... Khi gặp trường hợp bệnh nhân có triệu chứng T1, T2, T3...tương tự thì ta có thể lấy 1 liều rất nhỏ (infinitesimal) chất "C" để trị lành bệnh nhân đó!” Giữa chúng ta với nhau tôi có thể thêm như sau : liều nhỏ chất "C" sẽ ”kích thích“ (stimulate) cơ thể chống lại cái “nguyên nhân” sinh ra các triệu chứng đó, xin đừng hiểu lầm là homeopathy chỉ đối kháng các triệu chứng (symtomatic treatment). Nguời xử dụng homeopathy chỉ dùng triệu chứng như một DỤNG CỤ để tìm ra (chẩn)... THUỐC (không phải chẩn bệnh!) 2/ Bệnh mãn tính : Trong pham vi bài này tôi không thể nào nói một cách đầy đủ về bệnh mãn tính được vì rất phức tạp! (Lúc đi học, bệnh cấp tính là 1 năm, bệnh mãn tính được dành riêng 2 năm! Nhưng vẫn chưa thấm thía gì!) Đại khái là ngoài các thuốc cấp tính người ta phải thêm thuốc tùy theo “TẠNG NGƯỜI” của bệnh nhân. Tôi thích dùng chử “tạng người” vì đối với người VN rất thông dụng. Chử Tạng ở đây không phải là lục phủ ngũ tạng của Đông-y, xin đừng hiểu lầm! Cái tạng này chính là yếu tố di truyền làm cho ta dể bị một số bệnh (predisposition) hay sự biến đổi của cơ thể sau một thời gian bị bệnh lâu dài, ngoài ra có thể do sự sinh sống ở một môi sinh, hay làm một nghề nghiệp đặc biệt. Tiếng Pháp gọi là TERRAIN và sự trị liệu terrain đó gọi là TRAITEMENT DE FOND (constitutionnal treatment). DƯỢC LIỆU HỌC (Medica Materia) Chữ này chắc các bạn đã thấy quen quen rồi phải không? Các bạn không lầm đâu! Đúng là Dược liệu học hồi xưa đó! Cũng tiếng latin, cũng mô tả, công dụng v.v... Chỉ thêm có 2 điều đặc biệt : Đó là PATHOGENESY và MODALITIES PATHOGENESY (drug figure) mà tôi đã từng dịch ra là KHẢ NĂNG SINH BỊNH CHỨNG (KNSBC). Đây chính là căn bản chánh yếu của homeopathy! Tất cả thuốc homeopathy theo nguyên tắc đã kể trên đều phải có một khả năng tạo ra bệnh chứng mà mình muốn dùng nó để trị liệu. Cái này phải học thuộc lòng! Khi gặp bệnh thì trị liệu gia phải so sánh các triệu chứng đang có nơi người bệnh, với bảng KNSBC của 1 chất để tìm xem chất đó có thể được xử dụng hay không? Vì vậy tôi đã nói không phải chẩn bệnh mà là... CHẨN DƯỢC (hay chẩn thuốc)! TD: bị muỗi chích sưng vù, phồng đỏ và rất ngứa, chườm nước lạnh thấy bớt ngứa (modality). Trường hợp này có thể trị bằng Apis mellifica (nọc con ong mật) có KNSBC tương tự. Các bạn thấy dể ợt phải không! Tôi bảo đãm trường hợp này là sự hiệu lực tối thiểu 90%! Không một chút “side effect” nào hết! MODALITIES là phần rất quan trọng, (có thể tạm dịch là : sự cãm ứng của triệu chứng). Thí dụ : 2 người bị sốt cùng 1 nhiệt độ (thân nhiệt) mà một người thì ớn lạnh trùm mền, còn người kia thì muốn cởi áo cho mát đó là 2 cãm ứng khác nhau phải trị bằng 2 thuốc khác nhau. Trong thí dụ trên khi ngứa mà chườm lạnh bị ngứa thêm, trái lại chườm nóng thì đỡ ngứa thì dùng Apis mellifica không công hiệu, đây là trường hợp 1 số lớn "eczema" phải dùng thuốc khác. Nhưng trên thực tế sự phức tạp của các triệu chứng rắc rối hơn rất nhiều do đó sanh ra các trường phái khác nhau. TRƯỜNG PHÁI 1/ UNICISM : chỉ dùng duy nhất MỘT thuốc mỗi toa, nghĩa là ta phải ráng tìm cho ra thuốc nào bao trọn được tất cả triệu chứng, kể cả mãn tính! Phái này rất... tự hào về điều này. Tôi chỉ thấy một cái lợi là bắt người trị bệnh phải làm việc, cố tìm cho ra thuốc, với thời gian sẽ có nhiều kinh nghiệm hơn. Ngoài ra thì tuy đỡ tốn tiền thuốc cho bệnh nhân mỗi lần nhưng nhà trị liệu lại có nhiều “visit” vì có thể mỗi tháng phải... thử một thuốc khác nếu không thấy công hiệu! Dĩ nhiên khi khi gặp con bệnh hãn hữu có tất cả các triệu chứng của một chất, coi như trúng số độc đắc, tại sao không cho chỉ 1 chất! Chớ không cần phải theo phe phái gì hết! 2/ PLURALISM : dùng nhiều thuốc một lúc để có thể bao được tất cả các triệu chứng và thêm thuốc trị “Tạng”. Thông thường thì 3-4 cho tới 5-6 khi bệnh quá rắc rối. Nhưng cũng không tránh được những “therapeutist” cho tới 12-15 chất khác nhau! Nhiều khi...hên, tình trạng bệnh nhân khá hơn cũng không biết là do thuốc nào! 3/ COMPLEXISM : Nhiều nhà trị liệu quá đông khách, hay không đông khách lắm mà lại ngại chẩn bệnh (rất tốn hao thì giờ và nhức đầu!) đã trộn các chất có cùng một địa bàn tác dụng vào với nhau.ï Thí dụ: các chất có triệu chứng nhức đầu chung với nhau để trị bệnh...nhức đầu, khỏi rắc rối lôi thôi cho mất thì giờ. Họ quên hẳn một điều : KNDBC đã được nghiên cứu cho... từng chất một, trộn vào với nhau thì không ai có thể suy luận cho đúng được! ****/ PHONG THẦN PHÁI! (ESOTERISM!) : Đúng ra thì không có ai...dại dột tự xưng mình thuộc phái này! Tôi chỉ viết ra đây để cho các bạn đề phòng mà thôi. Dầu sao thì cho tới nay homeopathy chưa có 1 căn bản khoa học nào để giải thích cách tác dụng nên thiên hạ tha hồ nói hưu nói vượn, energy này, energy nọ v.v... Tôi lấy 1 thí dụ: ánh nắng mặt trời làm cháy da (sun burn), lấy 1 tô nước cất hứng ánh nắng đó để làm nguyên liệu bào chế thuốc (SOL 5-7 CH ?) trị cháy nắng!!!! Mới nghe tới đây các bạn đã thấy hết hồn rồi phải không? Còn nhiều điều kinh khủng hơn vậy nữa nhưng kể ra thêm chỉ mất thì giờ! Tuy nhiên mỗi trường phái (1/,2/,3/) đều có một sự công hiệu (theo tỷ lệ trên tổng số bệnh nhân). Cũng vì vậy mà không ai không dám chê ai ra mặt, chỉ... tự khen mình mà thôi! Ý kiến của người viết bài này là sự xưng danh trường phái này hay nọ chỉ là tự vẽ bùa mà đeo, chẵng có ích lợi gì hết. Thông thường thì là pluralism, gặp trường hợp hi hữu không ai cấm dùng unicism, và cuối cùng gặp bệnh khẩn cấp chưa tìm ra thuốc thì bắt buộc phải dùng complexism trong lúc chờ đợi là lẽ đương nhiên. Ngoài ra phải có thái độ đúng đắn là “Cái gì của César phải trả cho César!” nếu gặp bệnh mà homeopathy không trị được thì phải nhường cho ngành khác trị liệu. Không lẽ thử hoài tới khi con bệnh ngất ngư, "sống chết mặc bây, tiền thầy bỏ túi"! Mỗi môn đều có sở trường sở đoản khác nhau! Đừng có bảo hoàng hơn vua! Chuyện này đúng cho Tây-y thì cũng phải đúng cho các ngành khác! HỮU DỤNG CỦA HOMEOPATHY Cũng như mọi ngành trị liệu, homeopathy cũng có cái hay và có trường hợp trị không được. Trong những cái hay thì quan trọng nhất là quan niệm trị TẠNG. Điều này y khoa thông thường không hề để ý tới! Cách trị này rất ích lợi cho bệnh mãn tính và bệnh tâm chứng (psychosomatique). Ngoài ra những bệnh hay trở đi trở lại (repetitive) như viêm bàng quang, viêm tai trẻ con trị rất lẹ, càng ngày càng thưa ra và hết hẳn (phần lớn chỉ cần tối đa 2 tháng!). Nhiều bệnh cấp tính trị hết rất lẹ : đau cổ họng do cảm cúm chỉ cần 48 giờ (trong 90% trường hợp), sưng trặc, đau nhức không thua gì các thuốc đắt tiền khác! Một khía cạnh khác rất lợi là nguyên liệu không cần nhiều! Chỉ 1 lít “teinture mère” có thể pha thuốc cho cả nước VN dùng (xin coi phần cách bào chế dưới đây sẽ hiểu)! Các dẩn dược chỉ cần nước cất, ethanol, đường tinh chế. Cái đắt nhất là thủy tinh pyrex với nguyên liệu chính là...cát! Kỷ thuật bào chế không cầu kỳ. Có lẽ vì vậy mà ở các nước đông dân mà không nhiều ngân sách cho y tế, homeopathy rất phổ biến (Ấn độ, Mễ tây Cơ). Bên Pháp thì Bộ Xã hội Pháp trả tiền cho dược phẩm homeopathy, tôi không nghĩ là chánh phủ Pháp dư tiền hay là dân Pháp “bất thường” hết chỉ cần placebo là khỏi bệnh. PHẢN ỨNG PHỤ (Side effects) Nói về dược phẩm mà không nói đến phản ứng phụ là một điều thiếu xót. Nhất là theo homeopathy thì trên nguyên tắc toàn là chất có thể gây bệnh nếu không muốn nói là độc! Có nhiều người bảo là “lấy độc trị độc” thực ra không đúng lắm. Có thể nói homeopathy như là "vaccine" vì cùng một nguyên tắc, lấy một ít vi trùng kích thích cơ thể để có thể chống lại bệnh do vi trùng đó gây ra! Chỉ khác 1 điều là "vaccine" cần 1 thời gian, còn homeopathy thì hiệu quả có ngay lập tức. Trong các phản ứng phụ thì thông thường nhất là bênh nhân mệt đi (tireness), khi thấy yếu mệt đi như vậy chỉ cần nghĩ ngơi vài tiếng, độ 24 giờ sau là hết, sau đó bệnh sẽ hết thật lẹ. Nếu không bị yếu đi như vậy thì bệnh lâu lành hơn hay là không công hiệu. Một phản ứng phụ khác: bệnh trở năng thêm! Từ mãn tính sang cấp tính trước khi bớt. Thí du : bán đầu thống (migrain) sẽ qua 1 kỳ nhức đầu như búa đổ sau đó sẽ bớt dần rồi có thể hết hẳn. Tôi xin nhắc lại là có thể hết hẵn! Eczema sẽ ra thêm thiệt nhiều trong vài tuần trươc khi da trở lại bình thường. Tôi rất sợ trị eczema vì sợ người bệnh chịu không nổi bỏ cuộc, tuy nhiên tôi chưa thất bại bao giờ, kể cả bệnh đầu tiên là...1 con chó. Trong các trường hợp nặng thêm đó, theo kinh nghiệm, tôi thấy nếu có châm cứu thì thời gian trị liệu ngắn hơn và đở khó chịu hơn. CẤM DÙNG Ngoài ra có những trường hợp cấm dùng (interdiction) đừng tưởng homeopathy chỉ có "placebo effect" mà... lảnh đủ! Xin nêu ra vài thí dụ. Bệnh viêm nội nhĩ : nhiều thuốc trị sưng mủ rất hay nhưng tránh dùng liều “phá vở mủ” (crever l'abcès) vì quá gần não bộ. Phải dùng liều CH thiệt cao cho tan mủ. Các bịnh mãn tính phải cẩn thận khi dùng liều quá cao (CH cao = nồng độ nhỏ!!!), phản ứng sẽ rất mạnh. Bịnh nhân sẽ chịu không nổi! Bịnh nhân có bệnh lao tiềm ẩn (BCG positive) tránh dùng Phosphorus có thể làm vi trùng lao tác động (active) trở lại! Người lớn tuổi phải cẩn thận khi dùng liều quá caọ v.v... CÁCH BÀO CHẾ HOMEOPATHY Tôi xin kể sơ lược cách bào chế như sau : 1/ Khởi đầu la 1 nguyên liệu nguồn gốc từ dược thảo, khoáng chất tinh khiết hay sinh vật, côn trùng. Kiểm định kỷ càng về nguồn gốc, thu hái, tồn trử....(vì vậy phải dùng labo nào đáng tin cậy!) 2/ Phơi khô, tán nhỏ xong rồi ngâm trích bằng ethanol. Cái này gọi là thuốc rượu cái “TEINTURE MÈRE” (TM: mother tincture) có trọng lượng bằng 10 lần dược thảo khô hay 20 lần nếu từ sinh vật. Các chất liệu hoà tan (soluble) được pha thẳng bằng dung môi (nước cất hay etrhanol). Các chất không hoà tan được nghiền trong cối (trituration) với lactose (1+99) sau 3 lần (3CH, xem phần 4 tiếp sau đây) sẽ trở thành hoà tan để có thể pha chế như các chất khác. (Một luận án tiến sĩ khoa học đã chứng minh được điều này). 3/ Tất cả thuốc homeopathy đều được bắt đầu như vậy Vì vậy tôi chỉ xin nói về teinture mère (TM) cho tiện (các bạn có thể suy ra các trường hợp khác) 4/ DUNG DỊCH 1 CH C= Centesimale (1/ 100) H= Hahnemannian Dùng pyrex test tube thật SẠCH (dùng 1 LẦN rồi BỎ!) a.Cho 1 phần (giọt) TM và 99 phần (giọt) dung môi, đóng nút lại b.Dynamisation (còn được gọi là energyzation hay potentization, đây là một thủ thuật đặc biệt của homeopathy) như sau : cầm test tube trong lòng bàn tay, đáy tube trong lòng bàn tay, không được lòi ra ngoài vì sẽ bị bể! nắm chặc lại (như quả đấm) ngón tay cái đè chặt nút. lắc mạnh theo chiều tube bằng cách đập cạnh bàn tay cầm tube (coup sec) lên bàn tay kia hay lên mặt bàn comptoir. Khoảng 250 lần!!! Đó là theo xưa, bây giờ có máy lắc (dynamiseur) đở khổ hơn rất nhiềụ Đừng quên là liều càng nhiều CH càng nhỏ, nên tránh contamination, pollution... trong lúc bào chế. Thí dụ 1 hạt bụi sẽ có liều to gấp triệu lần tác chất! Do đó phòng bào chế phải có máy hút hơi lọc không khí. Như vậy trên nguyên tắc ta vừa có dung dịch : 1CH = (1% ) = 1/100 TM Hồi xưa dùng danh từ : DILUTION 1CH, sau này càng ngày càng đổi thành DYNAMISATION 1CH (tuy nhiên danh từ này cũng chưa phổ biến lắm). 5/ DUNG DỊCH 2 CH Dùng pyrex test tube KHÁC thật SẠCH (dùng 1 LẦN rồi BỎ!) a.Cho 1 phần dung dịch 1 CH và 99 phần dung môi, đóng nút lại b.Dynamisation như sau : cầm test tube trong lòng bàn tay, đáy tube trong lòng bàn tay, không được lòi ra ngoài! sẽ bị bể! nắm chặc lại (như quả đấm) ngón tay cái đè chặt nút. lắc mạnh theo chiều tube bằng cách đập cạnh bàn tay cầm tube (coup sec) lên bàn tay kia hay lên mặt bàn comptoir. Khoảng 250 lần!!!.................... Như vậy trên nguyên tắc ta có dung dịch 2CH = (1% * 1%) = 1/10 000 TM 6/ DUNG DỊCH 3 CH Dùng pyrex test tube KHÁC thật SẠCH (dùng 1 LẦN rồi BỎ!) a.Cho 1 phần dung dịch 2 CH và 99 phần dung môi, đóng nút lại b.Dynamisation giống như trên ta có dung dịch: 3CH = (1% * 1% *1%) = 1/1 000 000 TM 7/...30CH: Cũng giống y hệt cho tới thông thường là 30 CH tối đa có nghĩa là : Trên lý thuyết ta có dung dịch: 1/10 –60 (10 lũy thừa ÂM 60) TM NB: Trong lúc đó số Avogadro là : 6.0221367 x 1023 Có nghĩa là trong một phân tử khối bắt buộc phải có bao nhiêu đó phân tử (molecules), khi pha loãng quá 10 -24 (12CH) thì theo hoá học hiện tại chẳng còn phân tử nào hết! Tuy nhiên sự hiệu lực vẫn có. Người ta đã tìm cách giải thích hiện tượng này bằng vật lý quantique, và khoãng 15 năm nay bằng thuyết “the memory of water” của Dr Benveniste. Chuyện này còn rất dài! Phải đợi khoa học... tiến bộ hơn nhiều nữa may ra mới giải thích được! Điều đặc biệt là khi bị phá hủy bằng nhiệt độ hay bằng siêu âm. Dung dịch homeopathy mất hẳn hiệu lực! Trên đây là cách bào chế nguyên thủy được Codex Pháp công nhận, sau này có vài cách khác (TD: Korsakov chỉ dùng 1 ống nghiệm duy nhất, sau mỗi giai đoạn bào chế người ta đổ bỏ dung dịch đã pha và châm thêm dung môi vào phần dung dịch còn... dính lại trên thành ống nghiệm, thuốc được pha chế như vậy có tên là 1K, 2K, 3K...thay vì CH). DẠNG GALENIC THÔNG DỤNG : Các liều thông dụng tại các dược phòng là : TM – 3DH – 6DH (decimal thay vì centesimal) – 4CH – 5CH – 7CH – 9CH – 12CH – 15CH – 30CH Korsakow ít thông dụng hơn: 100K – 200K – 1000K – 10MK Các dạng thông dụng : Thuốc tiểu hoàn [granules (F), pellets(E)]: 3-5 viên để tan dưới lưỡi Vi hoàn [globules (F), granules (E)] : 1 ống-liều (tube-dose) chứa khoãng 200 viên nhỏ như cát. Dùng nguyên liều (nguyên ống) để tan dưới lưỡi. Thuốc giọt [gouttes (F), drops (E)]: 10-20 giọt ngậm vài phút trước khi nuốt. Ít thông dụng hơn : thuốc viên ép (tablet), toạ dược, thuốc chích, sirop, pommade v.v... KẾT LUẬN Trên thế giới từ xưa đến nay có biết bao cuộc thăng trầm, dâu biển. Ngành y khoa cũng theo đó mà thay đổi! Cái gì hôm nay đúng, chưa chắc ngày mai sẽ được chấp nhận! Dù là cùng trong cùng một nước, một ngành, một trào lưu kiến thức! Thái độ bảo hoàng hơn vua có nên tồn tại hay không? Khi bạn bị bệnh nan y, nhất là trường hợp trong gia đình, cha mẹ con cái bạn bị bệnh ngặt nghèo, thế nào bạn cũng tìm hết cách để lo chạy chữa, tây ta không cần biết, nhiều khi còn lên chùa, nhà thờ cúng vái liên miên, nước thánh, bùa, chú cũng có khi được xử dụng! Như vậy tại sao lúc bệnh “nhẹ” bạn lại không xử dụng những phương tiện đó, những cách điều trị ít hại cho môi sinh, cho cơ thể và sự công hiệu nhiều khi hơn hẳn các cách vẫn thông dụng. Ngoài ra, khi biết nhiều thứ và quen xử dụng nhiều thứ thì khi cần dùng sẽ không lúng túng như nước tới chân mới nhảy! Về phương diện homeopathy, nếu bạn bảo là chỉ có "placebo effect" thì tại sao không đủ can đãm thử vài lần trước khi kết luận, vì đã là placebo thì có hại gì đâu, tốn một ít tiền thuốc đâu có bao nhiêu? Dầu sao mình cũng là dược sĩ, tinh thần và thái độ khoa học không cho phép chúng ta làm ngơ trước một hiện tượng. Có người đã từng định nghĩa: khoa học chỉ là những điều mê tín mà ta đã tìm được cách giải thích! Xin thử tưởng tượng một ngày xấu trời nào đó, môi sinh bị khủng hoãng, thiên thạch hay giặc giã nguyên tử tàn phá gần hết trái đất, nếu mình chết trong tai ương đó thì không sao, nhưng rủi còn sống thì sao?! Máy móc, dụng cụ hiếm hoi không còn nữa, thuốc men rắc rối không còn cách nào để bào chế! Chỉ cần vài giọt nguyên liệu (homeopathy), vài cây kim (châm cứu) là có thể cứu mình và cứu người! (Xin hẹn một kỳ khác sẽ bàn về châm cứu) DS MAI TÂM Brossard, Jan 2001 Vài Website về Homeopathy : http://www.homeopathic.com http://elixirs.com http://www.lyghtforce.com/King_Bio/Principl.htm Scientific Evidence for Homeopathic Medicine http://www.ihr.com/homeopat/research.html Dr : Benveniste (the memory of water) http://www.meryfela.demon.co.uk/benven.htm GHI CHÚ: Vì khi học và hành nghề toàn bằng Pháp ngữ, thành ra khi có những danh từ chuyên môn tôi chỉ cố gắng chua thêm Anh ngữ nếu tìm ra được. Vì vậy có vài Pháp ngữ trong bài, xin quý bạn đừng phiền. Đồng nghiệp nào có ý kiến xin e-mail về cho: maitam_ds@yahoo.fr
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét